红军桥。刘景福村前临畴野，后枕秀峦，环境清幽，景色旖旎。一条小河自北向南在村前淌过，数座石山聚云叠翠于村后雄峙(此即蓝山著名的三砠岩，又名曜岩)。河上风雨桥一座，单拱，石色斑驳，苔痕遍布，应是明清时古建筑；上有木亭，红军过境时多曾憩息于此，村人称之为“红军桥”。今木亭已毁，村人建有新亭。桥边古樟一株，两人合抱不交，树冠广覆，郁郁葱葱，斜向河中。石桥上游数十米，还有一座红军桥，村民称之为“红军渡”，是红军当时亲手建成的“桥”：搬来七八个舂臼般大小的河石，参差置于小河之中，用于大部队行军的分流。村人珍惜，至今保留。

　　红军屋。今日刘景福村，新楼鳞次栉比，环绕着村中青砖黑瓦的古屋。据村人言，这些古屋当时住满了红军，且里里外外写满红军标语。可惜红军走后，国民党地方政府严令洗刮，以防“赤化”，且对保存标语者以通匪论处，因而那些标语现在所剩无几。现只在一栋泥砖砌就的四方三间的厅房大门左侧留有四幅。虽经填写，仍存原味。据说是一个十四、五岁的小红军的手笔。共四条：“农民起来实行土地革命/打倒卖国贼国民党/消灭国民党军阀/农民起来打土豪劣绅”，字体平实稚嫩，无标点，但前面三条皆有落款：“政红宣”。查红军长征资料，江西中央红军战略大转移时，为保守军事机密，封锁消息，自1934年10月15日始，红军各部队、机关都隐蔽了原来的番号，一律使用代名：军委为“红星”，一军团为“南昌”，三军团为“福州”，五军团为“长安”，八军团为“济南”，九军团为“汉口”。下属各师、团均有代名，“红政”属何师团，待考。由于这是解放后该村“硕果仅存”的标语，村民对此十分爱护，其屋常是铁锁把门，又因此屋是红军首长们住过的，因而村人称之为“红军屋”。

　　红军洞。红军过境时，刘景福村只有百余人，住房很少。于是在村民的指引下，许多红军住进了村边的岩洞---七十八洞。刘景福村附近岩洞众多，幽深宽阔当数“七十八洞”为最。笔者问洞名来由，刘长太老人说，父老相传，仙人于湘南点洞，数到此为七十八，故谓。此洞也叫仙蛇洞。村民刘宏绍亲见洞前小道上一蛇橫陈，粗如电杆，黑如墨碳，几被吓坏。一次，此蟒下河饮水，见人来而惊窜，菜地上一担尿桶，两底皆崩。村民于洞中曾拾得蛇鳞，极大。因而此洞又叫“仙蛇洞”。后因红军曾住，遂称“红军洞”。洞前巨石塞口，如龙含珠；洞中怪石嶙峋，姿态万千。石钟乳滴成的石柱、石笋、石莲、石瀑、石人、石桌，目不睱接，且色彩缤纷。洞内多蝙蝠，悬于崖上，憨态可掬。据说下有阴河，但我未见。

　　红军哨所。在村东北的高岭头，邻近塔水李家。红军入驻该村后，迅即于该山设哨所，挖战壕，以警戒嘉禾方向之敌，战壕至今依稀可见。当时村民刘秋林曾多次为哨所红军送饭。

　　红军亭。即牛角冲凉亭，在刘景福村东面里许，两条古道交汇于此。凉亭大约建于清光绪年间，石质方柱，木梁黑瓦，今存半亭。红军过境时，曾于此憩息，一掉队红军战士在此遇害。其墓在距亭数十米处，村人刻有碑。

　　烈士墓。刘景福村附近有四座烈士墓。牺牲的都是掉队红军。两人病死，两人遇害。其中一个杀害红军的凶手为蒋XX，在解放后人民政府全面调查杀害红军事件时畏罪自杀，吊死于大封家河边树上。四红军烈士尸骨均为刘景福村村民埋葬，均立有墓碑。

　　打土豪。“红军是淡黑的时候进村的，”八十七岁的刘义祥老人如是说，“村里人大部分都躲出去了，少数老人和穷人没走。我父亲带着我就没有出，呆在刘炳昆家。红军一来，抓错人了。”原来红军知刘炳昆是土豪，一进村就直奔其家，以为房内的刘义祥之父是主人，就把他抓了起来。后经解释和向村人求证方才释放。“红军很好，那时我六七岁，很害怕。一个红军领导摸着我的脑壳，叫我不要怕。后来还给了我一个蛮大的煨红薯吃。我父亲给红军挑水，煮饭。”红军打的第二户土豪是刘玉林，也就是“红军屋”的主人。“红军屋”建于1933年，红军来时刚建成，看起来青砖黑瓦很漂亮，实际上“青砖”是假的，是粉刷后刻成的，建筑材料都是泥砖。刘玉林家境一般，此房完全是其竹管寺的挚友周举租在财力、人力、物力上支持方建成的。据说红军杀了刘玉林家的三头猪，准备杀他家的牛时，住在隔壁、病在床上的邻居刘某说：“那牛不要杀呀，那是我的牛。”红军信了他的话，放了那头牛。红军住在刘景福村的三四天，除了打了这两家的“土豪”外，对其他百姓秋毫无犯。“我父亲当时听说红军杀了猪，很着急，怕自家的猪不保了，夜晚回家看，那猪在打呼噜。”刘长太老人说。

　　一个半人参军。当询及村里有无参加红军的情况时，刘长太老人说：“有。有一个半人参军。”原来红军进村后，除了打土豪，还进行了广泛宣传，叫村里的人把躲出去的都叫回来，外面冷。于是村民绝大部分陆续回了家。红军对村民很好，买什么东西都给钱，还给小孩饭和肉吃，动员村民参加红军。于是有两个人参了军：一个是刘义保，当时24、5岁，长得帅气。其母被南岭山土匪掳去，其妹(只有几岁)被土匪掳走后溺死在沟里。为了报仇，他参了军。但从此再也没了音信。一个是刘明德，其父刘勇保，有武力。土匪袭击刘景福村时，其父背鸟炮御匪，被匪擒入南岭山，五树分尸(与五马分尸同，就是把五棵树的树尖弯下来，将捆人四肢及头的绳索捆在树尖上，同时放松弯树，人裂成五块)。土匪之所以对他采取这种惨绝人寰的酷刑，是因为前一年南岭山一土匪在竹管寺集市猪仔行被政府捕杀。土匪们认定是刘勇保告发的，所以对他恨之入骨。刘明德也是为报父仇而参加红军。但他随军走到宁远下灌时，红军首长问他家庭情况，他说“无哥无弟无姐妹，只有老母”，于是红军首长动员他还是回家奉养老母，他也就回来了。因此参加红军的他只能算半个。解放后，刘明德是土改根子。

　　稻草救红军。红军过境时，连日寒雨，病号不少。其中一个红军指战员寒症尤甚，已奄奄一息。同志们都以为无救了。这时，刘景福村的寡妇李秋莲(其夫被国民党抓了壮丁，一去未回)说：“可以试着用杆草(稻草)薰烤，或许能救活。”并说以前在娘家时，看到过用这办法救活了人。红军首长含泪答应。于是让伤病员躺在板凳上，四周及下面燃稻草薰烤。果然灵验，不久，伤员病愈。为感谢救命之恩，受伤红军送了一包礼物给李大娘，是几根黄色的细条。大娘不识，以为用处不大，就把这些东西送给了她走村串户卖针头线脑的小贩姐姐。据说其姐后来骤然富了起来。另有一个红军战士，因病不能随部队开拔，村人刘天才收留并为之寻草药医治，后来因风声紧，国民党地方政府大肆搜捕落伍红军，就把红军伤员送走了，还送了衣服和盘缠。

　　红色文物。红军在刘景福村留下的文物不多，刘源杰处有红军留赠的一担箩筐，刘成杰处有一个从外面捡到的五星手雷，这些都已上交给县文物所。刘仁早处有一只红军用过的铜饭锅，现已无着，恐是烂后作废品卖了。红军用过的桌椅似乎还有一些。

　　(作者：黄礼伟)